第46章 秋闈落幕,貢院詭異終成迷(第1/2頁)

作品:《我在秋斬刑場當縫屍人那些年

林壽回了縫屍鋪。

傳道授業尺的功效他也見識過了,教了那大黑狗一套楷書,一套唐詩三百。

醍醐灌頂,即使是條狗也能學會,沒什麼可豪橫的。

人自然也能教,從唐詩宋詞這些知識,到造畜術,人代術,甚至葬經,浩然氣經,只要是知識類的都可以教,不過侷限頗大。

傳道授業尺傳授知識,需要才氣。

所謂才學不夠,莫誤人子弟。

林壽現在七文才氣,只能教點簡單的唐詩宋詞和書法這種小知識,如造畜術這種複雜的江湖術遠遠教不了,更不用說葬經了。

林壽估計一時也不太用的到,他又不當先生,也不教學生,也就像大黑狗那樣,訓訓小動物耍一耍還行。

他剛才回來時見有兩個公子哥圍著大黑狗獻殷勤,想來應該是現了這能作詩又會寫字的神狗。

林壽這傳道授業尺用了一次,也送給了這大黑狗一番造化。

林壽給了它唐詩三百詩,給了它整個盛唐詩詞文化的瑰寶,往後這大黑狗的命運如何,值得一觀。

……

往後幾日,林壽每天便是繼續單刷秋闈副本,每晚縫屍開箱,樂此不疲。

文廟裡的才氣噌噌上漲,直到秋闈最後一天,已有十五文才氣。

不過,除了儒家典籍之外,林壽還開出了一本法家典籍,一本雜家典籍。

這兩個閱讀後林壽能感覺到有才氣,但是他無法收入文廟化為己用,因為他修的浩然氣經是儒學理論,是以儒學思想為根基,不能容納其他家學說。

不過,林壽也不在意,反正大景尊儒學為,科舉四書五經都是基於儒學,受眾面最廣最大,典籍文章最多,如果百家學說選擇一家起文廟,肯定儒學最合適。

當然,若是以後能有容納諸子百家學說的可能,自然更好。

幾天秋闈縫屍,除了文廟才氣有長進,另外就是得了一些文氣催動的小玩意兒,如一些文房四寶,一些書法技巧。

再有就是看了不少走馬燈,見識了科舉荼毒下,小鎮做題家們的心酸。

瘋了的,傻了的,病了的,抑鬱的,考試考的家破人亡的,考的田地荒廢的,考的老婆跟人跑了的,這大概就是制度缺陷下,必要的犧牲。

這些令人唏噓不已的不談,林壽倒是在許多屍體的走馬燈中,現了一件怪事。

貢院裡一到晚上,就有個“人”到處逛看考生的卷子,然後點評上幾句,要麼庸才,要麼能中,諸如此類。

林壽一開始還以為是考官巡查,後來幾次在走馬燈裡看見,現那“人”衣著陳舊樸素,不是官服,根本不是考官。

考生?考生進了小隔間,根本不允許出來,出來成績當場作廢,趕出貢院,怎麼可能讓一個考生半夜四處亂逛,逛那麼多天?

而且,林壽縫到的遇到這“人”的死者,多數都是在聽到這“人”點評後,突然或是瘋,或是自殺。

這貢院裡,難道真的有鬼不成?

林壽看著面前的貢院,門口的夫子像已經換新,三面請神招魂的旗子隨風飄動,雖是大白天,卻有種難言的陰森詭異。

這世界到底有沒有鬼?

林壽不止一次想過這個問題,這世界到處透著詭異,常有鬼神之說。

但他至今,也沒真正見過鬼。

今天是秋闈最後一天。

白天考完,考生就走了,貢院也關了,今天就沒屍體了。