顧墨白從陰影中走出來的過程，按照小說的一般寫法，應該會有一段峰迴路轉的奇遇。或者遇上了高人指點，或者大死一番後歷劫重生，可實際上什麼都沒有。那是一段漫長又平淡的時光，只不過將時間慢慢熬成藥來治療內心的傷疤。

隨著霍佩佩遠嫁，顧墨白也將重心重新轉到了圍棋上，他已經能正常參加訓練和比賽，也能保證每天的下棋時間，只是心中的困惑並未減少，水平也只是普通的八品水平，並未恢復到之前的高峰時期。之後的一年裡，顧墨白又參加了兩次品級賽，依然無緣升品。

平日裡，他除了下棋，也開始涉獵各種典籍，從古老的智慧中獲得一些人生啟迪。那些古書不僅是沒有標點的繁體文，而且有很多字還是手寫體，十分難認。顧墨白硬生生地啃完了好幾本以後，才開始摸到門路。

有一天晚上，他夜不能寐，便出門閒逛。走到花園，已是燈火全無，只有點點繁星照在池水中，泛起粼粼波光。他摸黑來到一處水榭坐下，聽著風聲瑣瑣，蟲聲詵詵，感到了久違的寧靜。忽然之間，他心中閃過四個字—即棋即人。

他最近在佛經裡讀到過一個詞，叫即心即佛，或許是受此啟，突然間便想出了即棋即人這個詞，甚至連意思都來不及想。即棋即人，無非是說棋和人都是一回事，是不可分割的整體。這麼說乍聽有些奇怪，對於棋士來說卻並無不可。千百年來的偉大棋士，哪個不是把圍棋和人生融為了一體？

他以前困惑的是人生和圍棋的關係應該怎樣調和，卻從沒想過二者有可能是一回事。人生有太多條路，不可能每條都試試，與其雜多，不如專精。就如同爬山，每條路都能通往峰頂，你能領略到什麼樣的風景，取決於你能爬多高。與其每條路都試試，不如選定一條，努力攀登，即便不能到達峰頂，也能儘可能地爬到高處。所以人生雖複雜，卻可以儘可能地簡化。只要選定自己的道路，別的事都可以和自己無關。惟其如此，才能在一個領域裡不斷精進，突破極限，人生的意義就在於此。他是一個棋士，圍棋是他的命運，是他的人生，只有把二者融為一體，他的人生才能和諧。將人生簡化成圍棋，就是從圍棋的角度來理解人生的一切，將人生中的一切都看得與圍棋有關，懷著這種信念，才能毫無愧疚地自稱為棋士！

在剎那之間，他困擾已久的問題得到了解答。這或許不是最好的答案，但至少可以讓他暫時得到平靜。很多問題就是這樣，長時間苦思冥想不出，有時因為一個靈感便迎刃而解。可沒有了之前的苦苦求索，那靈光一現也不會到來。

顧墨白想明白這個問題，頓覺渾身輕鬆，滿心愉悅，之前的煩惱一掃而空。人的思慮最終是為了擺脫思慮之苦。顧墨白突然感覺人生進入了新的境界。

從那以後，他一切都順了起來，整個人的精神狀態也變得完全不一樣。最先感受到的是內弟子們，他們現顧墨白的棋又開始變得活靈活現，總能下出很多出人意料的構思，這不就是“萬花筒”這個綽號的由來嗎？

不過，接下來的品級賽上，顧墨白衝擊七品再次失利。雖然他的戰績在八品中排名第一，但因為輸棋場次太多，成績難以服眾，還是未被授予七品資格。這已經是顧墨白參加的第五次品級賽了。那種認為只要能力到了，就能順利升品的想法看來太過於幼稚。達到下一品的實力，與下出令人信服的戰績之間，還有一道鴻溝。

謝春霖看到顧墨白已經有了七品的實力，只是苦於比賽中揮不出來，便問了他一個問題“你知道圍棋九品的別稱都是什麼嗎？”

顧墨白搖搖頭。

謝春霖道“三國時期，魏人hd淳參照曹操的九品中正制，定下了圍棋的九品，分別稱作九品守拙，八品若愚，七品鬥力，六品小巧，五品用智，四品通幽，三品具體，二品坐照，一品入神。這九個名稱各有所指。九品守拙是說這個水平的棋手只知道一味防守，並且還未掌握到防守的真髓，手法笨拙。八品若愚是指下出來的棋缺乏思想，只是按部就班，絲毫體現不出個人才華。七品鬥力是指好勇鬥狠，憑藉蠻力橫衝直撞，不知進退之機，莽夫而已。六品小巧是說善用手筋，能在區域性憑巧力與人周旋，卻往往錯過全域性的要點。五品用智就需要大局觀出色，能宏觀地看待全域性，著法中體現出智慧。四品通幽是指不僅能掌握圍棋的各項技能，而且心有所悟，能下出棋的妙味與深意。三品具體則是指通曉盤上一切變化，各種下法都瞞不過他們的眼睛。按理說，到達三品已經是圍棋的極致，但上面還有兩個境界與技藝無關。二品坐照，是指對局時如坐花照水，眼前已經沒有了對手，彷彿面對的只是自己的影子，自然就沒有了爭勝之心，如此境界，才能稱得上坐照。而一品入神則已入化境，能不戰而屈人之兵，非是我輩可以揣測。你現在要升七品，先要達到鬥力的境界，那就需要你心中無畏，勇於拼殺，不要瞻前顧後，鼠兩端，那樣根本達不到鬥力的要求，又豈能升得了品？”

這番話給了顧墨白很大的啟，他以前中盤力量薄弱，因此特意透過死活題進行了強化，但強化的只是技術水平，而不是求戰意識。既然七品的境界是鬥力，那自己就要著重提高戰鬥的積極性，有力戰的機會決不能放過，寧可當一個莽夫，也不能畏懼避戰。

從此，他開始有意地調整棋風，向力戰棋轉變。雖然勝率有所下降，但在一次次艱苦的搏殺中也鍛鍊了自己的力量。時間長了，明顯能感到自己的戰鬥力在提高，勝率也開始逐漸爬升。

顧墨白達到七品是在又經歷兩次品級賽之後，那是他的第七次品級賽，終於以十七勝一和一負的驕人戰績，無可爭議地升為七品。這已經是他穿越到清朝的第四個年頭了。他的穿越人生並未一帆風順，而是在不斷克服艱難險阻後，一步步攀向更高的山峰。

成為七品以後，顧墨白麵前只剩下了最後一個目標——六品，這也是在本省能獲得的最高榮譽。一旦成為六品，他也將離開白雲道場，開始自己的遊學生涯。

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