第一百二十一章 七賢者

作品:《滅世詭火

“帝國曾擁有過十個黃金太陽,當十個太陽紛紛失落的時候,就需要有個先知站出來,建立在人間的新秩序。吾們必須把光明播撒到任何一個陰暗角落,尤其是他們心底那個巨大深淵。”——《光明教會的手冊,扉頁》

教皇坐在冰冷的石座上,手掌輕輕撫摸著光明教會的手冊。

高高在上的他,斜眼睥睨著底下一眾穿著白袍的主教們,他們正對著教皇俯半跪祈禱,甚至還有幾個大膽一些的,似乎還想匍匐到教皇的腳跟前,親吻他的靴子。但當他們看見教皇冷峻的眼神時,都不由地縮了回去,乖乖待在原地不敢造次。

別看他們現在是畢恭畢敬的樣子,但教皇心底十分清楚他們所謂的恭敬,在他們翻臉後,就將變得極其兇狠猙獰。

對於自己統領的這群傢伙們,教皇打心眼裡已經充滿絕望,他們不會擁有多少自己的立場,他們都是機會主義者,等著從獅子嘴裡叼走一片剩肉,而不敢自己去冷酷的世界搏殺。

一頭獅子怎麼敢去領導一群餓狗呢?他們可沒什麼節操。

他們這群人所謂的臣服,其實並不心甘情願,他們心底更多的是不得已而為之,俯於在高位者實力的強橫!然後透過高位者的憐憫,打賞一下他們所謂的忠心。

想想吧,教廷現在要面對的那七個可怕的敵人!

生存還是毀滅?這是一個永恆不變的問題。

這群腳底臣服自己的懦夫,他們最喜歡看見的,依然是他們匍匐在教皇腳下,在他們退散下去後,更多下面別的人得以匍匐在他們腳下。

這種透過補償心理聊以自慰的餓狗們,根本不會讓教廷從一個輝煌走向下一個輝煌!

教皇一面需要應對每一天教廷裡繁瑣的事務,一面還要想著對付教廷一個又一個的敵人,甚至是一個又一個所謂的“朋友”。

現在又有七個人在想方設法阻擋教廷進一步擴大影響力的腳步

“蘇爾威亞”的羅倫!他的格言相傳是“避免走極端”。(其實他的意思毫無疑問是各方制衡後達成的最穩妥平衡,是一個權謀的狂徒。)

“斯爾達羅”的契卡,他的格言相傳是“莫妄想那些不可能之事”或“認識你自己,別狂妄”。(其實他的意思一樣非常直接不要做越自己階級的狂想,是一個秩序的終極維護者和既得利益者。)

“米都利藍”的威勒斯,他的格言相傳是“只在乎穩定,必然會帶來毀滅”或“請認識你自己”。(看上去這傢伙,似乎是一個可以團結的變革者,他渴望變革,但其實他本質上依然是想維護現存的秩序,只不過因為他出生的問題,所以需要這種話來為自己的地位辯駁,而這也造成了他並不是一個穩定的變革力量。他滿手的鮮血究竟怎麼來?可要好好問問他自己。)

“普納林德”的畢瑞阿斯,他的格言相傳有“人多反而是一件壞事”、“多數人皆為惡人”。(看見了嗎?真理掌握在少數人手裡的堅定維護者!他另一句帝國中著名的格言那群笨羊,只值得擁有鞭子!)

“魯林多斯”的克萊恩,他的格言相傳是“適度即至善”。(他為人相對平和,認為凡事應當適度,飽餐會暴斃,暴政會暴亂,希望用一種適度至上的邏輯調整帝國執行的軌跡。)

“米德波利斯”的塔赫庫斯,他的格言相傳是“認清你最重要的時機”。(他認為,人一生中都有最重要的七次時機出現,平凡著和凡者之間最大的區別,是怎麼把握時機。越平凡的人,越是眼睜睜看著機會從手指縫隙中溜走!)

“愛林斯”的安德,他的格言相傳是“事事都應做長遠考慮!”(是一個理想派的吟遊詩人!)

這七個人,在帝國中,被稱為“七賢者”!

他們當然會時刻注意著教廷的擴張教廷的每擴張一步,就意味著蠶食一份他們的利益蛋糕。以前教廷還弱小,他們可以從教皇手裡分到一些利益。但隨著教廷一步步壯大起來,他們又分明感受到教廷對他們所帶來的挑戰!

他們正是來自於萬惡的七大古國勢力!

他們背後的堅強勢力,就是七大古國裡的權貴,元勳!這些傢伙哪怕在今天的帝國時代裡,都在各個角落中佔據著屬於他們的一席之地。

獅心王當然不敢真正得罪他們,他們把持的依然是昨天現成的秩序!甚至獅心王理查德心底,還很樂意這些傢伙們自己掐起來!

這七個人,每一個都在帝國的長老會里,除了這七個固定的角色,還有另外四個是每年從各行省中委任出來的。

長老會里剩下的四人席次,往往都是政績出色的地方長官,或表現出色的將軍。

但如果要想手握進入長老會的門票,知情人都知道,沒有上述七個老傢伙們,是一點門都沒有的!

熟悉整個帝國曆史,以教皇所見整個帝國中魔法世界部分,其實已經過於巨大繁雜。

以至於很多最出色的魔法師,終其一生其實也都在某個他們熟悉的元素區域打轉。

光明教廷中各種神術或光明術上,雖然都與魔法關係密切。但教皇知道,這裡頭還是有很大的區別,如果把光明教廷的延續之路一直往上追述,是可以追述到上古大戰的。

而顯然,無論是教廷內部,還是帝國內部,關於上古大戰的記載和古書,都是極少的。

如果不是自己偶然在幾塊深埋地底墓碑上有所現,甚至光明教廷走到今天,恐怕都只是一個三流的小教廷。

十個太陽的事,其實並不是教皇編撰新增進去的,那其實是來自於那些石碑上的古文書,他自己已經研究了一些,但很多資訊的缺失,讓他不得不懷疑,還有更多的石碑遺失在歷史的沙塵中。

這種遺失,就使得很多解讀工作變得極其困難,甚至錯漏百出!

有些古文書上使用的文字,哪怕是見多識廣的教皇大人,也差點把一頭秀都拽禿嚕了!

有些文字需要吟唱,卻不知道音;有些文字需要明白含義,卻連前後文的意思都摸不清;有些文字,教皇更是一竅不通!

像是中文的古文字,卻來得更古拙一些。要不是教皇有中文的底子,根本不知道那些象形文字在鬼扯著什麼!

這些古拙的文字,並不是只是一種,它們裡頭交錯著,但似乎又有些傳承關係,類似於光明教廷與魔法師工會里頭的光明系魔法,甚至還有鍊金術裡的光明晶體和占星術裡的墜星術!

任何人都會感覺它們之間有某些聯絡,但具體的施術過程,吟唱方式,結印手勢,甚至各自的手冊,又都大相徑庭。

這些都讓教皇大為不解,卻又暗自著迷!

這才導致教皇放棄他在光明神術方面的天賦,哪怕他有希望在有生之年達到教廷中前輩聖賢“阿爾多”——“教廷神聖鑰匙”之稱的先哲,他那樣所謂的神聖化。

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