這裡的原住民在相貌上和華夏人倒是有很多的相似之處。

雖然在文化方面相通之處較少，主要原因是很多原住民還處於原始社會的階段。

在文化方面的展還處於矇昧狀態。

即使是一些較大的部落聯盟，也只是進入了奴隸社會的初期，在文化方面依舊很落後，從他們使用的文字就可以看得出來。

多數有文字的部落聯盟使用的都是簡單的象形文字。

但美洲原住民的信仰和華夏傳統信仰能夠很好地結合。

大多數原住民部落都是圖騰信仰。

雖然每個部族的信仰各不相同，但幾乎都能在華夏族的信仰中找到相對應的神只。

這方面和歐洲宗教相比有很大的差異。

歐洲宗教會把這些信仰當做異端，採取強硬的措施。

而華夏族的信仰則是相容幷蓄的態度。

自古以來，華夏族經歷過太多民族的大融合，各族的信仰都有自己的領域。

最終演化成各司其職的神話傳統。

所以，在和這些原住民的接觸過程中，龍城無論是官員還是百姓，都下意識地對各部落的圖騰充滿了敬意。

使得雙方能夠保持非常好的態度。

像庫塔族在和龍城不斷的接觸中，現龍城百姓家中有著很多的神明，其中竟然能夠找到自己部落的圖騰。

隨著交往的加深，聽了龍城百姓講的各種神話故事後，反而對華夏的信仰體系產生了嚮往。

據說現在庫塔族很多人都已經開始跟著龍城百姓拜神，祭祀祖先。

古老的部族中，這些來自華夏的神話傳說非常受歡迎。

這是朱君洛沒有想到的意外之喜。

讓張嶽派人去周邊的部落去交換更多的植物果實和種子。

朱君洛準備回到龍城的時候就帶回去交給農業司。

讓農業司儘快培育出良種，擴大種植。

回到新月城總督府的時候，張嶽說道

“這半年來，現了幾波歐洲人的探險隊，從6路和海路都有。”

“這些人來到新月城想要得到補給，交易給他們食物和淡水後就讓他們離開了。”

朱君洛問道

“新月城周圍有沒有現歐洲人的殖民地？”

張嶽答道

“這倒是沒有，來過的只有一些幾十人，最多上百人的探險隊。”

“附近探查的區域已經過了兩百里，都沒有現歐洲人的殖民地。”

朱君洛說道

“繼續查探，務必要找到距離新月城最近的殖民地。”

“這片大6上，一定會有很多歐洲人的殖民地，我們務必要弄清楚這些殖民地的狀況，知己知彼方能百戰不殆。”

張嶽回道

“屬下明白了，這就派人繼續向更遠的地方探查。”

接下來的幾天，朱君洛一直在等待龍城方向的艦隊。

到了第八天的時候，沒等來龍城來的艦隊，卻等來了警訊。

新月城北方的據點緊急傳訊，有一支艦隊正在向著新月城方向航行。

艦隊規模很大，有三十多艘戰艦。

同時傳遞回來的軍報上有斥候根據艦隊上的旗幟畫出的圖樣。

朱君洛看到這個旗幟的紅色交叉圖案，先想到的是西班牙。

這也是約翰·克萊斯收藏在總督府的一面旗幟，當時還特意向朱君洛介紹過這是西班牙的旗幟。

朱君洛先想到的是，歷史上整個南北美洲西海岸都是西班牙的殖民地。