董書同的手牽著珠穆，兩人都是一身盛裝站在神廟大門前的平臺上。

遠遠看去，真的就如同神靈一般。

殷地安人的祭祀，融入了很多華人祭天的元素，顯得更加的神秘而莊重。

他們的兩邊是穿著傳統服飾的殷地安祭祀。

在臺階下方，一個巨大的用紅色石塊鋪成的廣場一直延伸到湖邊，在湖邊的位置還修建了親水平臺。

碧藍色的湖水像是一面巨大的鏡子。

的的喀喀湖是一座高原湖泊，湖面平靜，碧波如洗。

董書同在這裡已經呆了好多年，這樣的景色，他不是第一次看到。

但是這樣的情景還是讓他感到非常的震撼。

尤其是現在從幾十米高的高臺上向下看去。

“呼哈！”隨著兩人的出現，整個廣場上聚集的幾萬殷地安人沸騰了起來。

這東華帝國是他們殷地安人的帝國，至少他們是這麼認為的。

印加帝國的榮光已經過去了幾百年時間。

但是今天這樣的場景似乎又將他們給拉回到了幾百年前。

只是此時的高臺上沒有了血腥的活人祭祀。

而他們的王也變成了一個溫柔、美麗、大方而且還英勇善戰的女王。

這樣的女子才配成為所有殷地安人的王。

而他身邊的那位男子，那位來自大洋彼岸的男子，是所有殷地安人都敬仰的王夫。

現在的東華殷地安人都已經接受了他們的祖先是從大洋的對岸遷移過來的說法。

而那些大洋對岸過來的華人則是他們同宗同族的兄弟姐妹。

即使是最拙劣的謊言說了一百邊也會變成真理，更何況是這種由國家來編織的說辭。

我們在這裡不能說這是一個謊言，因為確實是找到了很多實實在在的證據說明這是真的。

在此時這種條件下，國家的宣傳只是讓這種理論更加的深入人心，算不上是編織謊言。

在這種理論的加持下，東華境內的華人與殷地安人相處的非常和諧。

另外兩者之間的社群相對分散。也避免了一些矛盾。

殷地安人主要居住在高原牧場和東北部亞馬遜雨林區域。

高原牧場的殷地安人現在在東華官府的扶持下飼養羊駝，收入不菲。一頭羊駝產生的駝絨至少能夠價值一個華元。

這一個華元相當於後世幾百塊軟妹幣。

一個殷地安牧民家庭最多可以養上幾百頭羊駝。

每一家都是萬元戶。這可一點點都不誇張。

駝絨的最大收購商就是雲梅集團。

東華的皇室在公司也有很多股份。

他們一直將駝絨製品經營成奢侈品牌，銷售到大華夏圈各地去。

因為只有南阿米利亞的高原上才有羊駝，因此駝絨一直都非常的稀缺。

隨著大華夏圈內部的穩定，富裕階層的數量越來越多。

雲梅集團的生意也越來越大。

董書雲已經有兩個孩子，現在就定居在新京城中，坐鎮雲梅集團的本土總部。

她的丈夫蔡樹森是京城的守備司令，負責守護整個京師的安全。

兩口子平時相敬如賓，生活幸福美滿。