韓愈，字退之，南河省孟陽市人，與柳宗元和宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏等七位，被譽稱為“唐宋八大家”。

同時，又與柳宗元、歐陽修、蘇軾被稱為“千古文章四大家”，也是我國唐代傑出的文學家、思想家、教育家、政治家和哲學家。

他倡導和起了“古文運動”，並且以自己的實踐，樹立起了一代別具一格的文風，並且到處傳播中原文化，從而贏得了人民的千載崇敬和景仰，更被後人尊稱為“百代文宗”。

韓愈陵園就是為他而建，始於唐敬宗寶曆元年（公元825年），位於孟陽市常洛路北側的韓家莊，南瀕黃河，北倚太行，丘陵環抱，古柏蒼翠，雄偉而莊嚴。

陵園的主要建築有牌樓、神道、石階、山門、饗堂、碑廊、雕塑、展廳與亭閣，氣勢宏偉壯觀。

園內共有古代石碑13通，其中的神道碑是由韓愈的門生皇甫是撰文，陳述了韓愈的平生經歷等等一些具體的情況。

墓前院內有古柏兩株，為唐代遺物，系建墓時所植，距今將近12oo年。

雖然歷經千餘年風吹霜打，寒來暑往，但是至今仍然是生機勃勃、鬱鬱蔥蔥，煥出了一幅綠意盎然，滿園春色的景象。

因其雄壯蒼勁，巍峨高大，從而被世人稱之為“唐柏雙奇”，更是孟陽市鼎鼎有名的八大景觀之一。

近些年來，數位最高領導人先後到韓園視察，給韓園以極其高度的評價。

雖然這裡沒有莫源村各種的遊藝專案，顯得單調致極，但是其寧靜輕鬆的氛圍，倒也是更適合初次相識，急需進一步瞭解與適應的一對新人。

步入韓園的大門，猶如邁入了豐厚淳樸的文化聖地，這裡有千年未解的韓墓怪棗之謎，有著中原最大的天外來客巨型隕石，還有譽名中外、生死相依相守的唐柏雙奇……

如果帶著欣賞的眼光去看，那自然就是一步一個奇景，一景一段故事，一個故事一種趣味。

置身於園林，綠蔭叢叢，花草林立，高臺厚榭、雕樑畫棟，極具濃厚的文化芳香撲面而來，無不展示著出韓園歷史的文化底蘊。

經過牌樓、走過神道、邁上石階、步出饗堂後，兩個人來到了位於最陵園最後邊的韓愈墓冢處。

墓冢高十餘米，長寬各有二三十米，可惜的是當年沒有找到韓愈的屍，這裡只是一個衣冠冢。

衣冠冢是一種象徵性墓葬，即葬有死者的衣冠等重要貼身物品，從而代替遺體下葬。

韓愈生於公元768年，那一世自己名叫林水源，當時已經年屆七旬，而當韓愈正當年時，自己卻處於新舊交替的特殊時期，因此，無緣相識。

站在墓冢，沈靈虔誠叩拜，以表對韓文公的尊重與緬懷，之後隨之也想到了，自己當初為程燕而建的衣冠冢。

那些年，遍尋全國各地，都沒有找到程燕及女兒，臺元中只好在兩個人第一次相遇的山洞旁，找了一個清靜的地方。

以程燕穿過的衣物代替屍，進行墓葬，以求入土為安。

當然，也是為了自己日後方便的時候，過來祭拜與懷念。

是啊，提到祭拜，上一次祭拜至今，又是幾百年過去了，如今，自己決定與徐丹牽手人生，也該找個機會前往那裡一趟。

當面告知程燕，希望能得到她的原諒與理解，希望她在天堂裡能夠祝福自己。

逝者已矣、生者如斯！

面對死者的離去,人不能總是太過悲傷,對於活著的人來說,重要的是要珍惜當下要活出自我，讓逝者安心，不辜負逝者的託付與期望。

從這個角度來說，程燕應該會理解自己，也會接納徐丹。

站在衣冠冢前，沈靈有些走神，久久沉溺於自己的思緒中……

而不曾想，一旁的徐丹卻是找了個空地，拿著一邊拾起的紅磚塊，在地上寫著字。

許久之後，收斂心神，沈靈便好奇的走了過去，低頭一看，是一個靈字和一個丹字。

只是靈丹二字緊緊挨在一起，在靈字正中間的那一橫，和丹字正中間的一橫，被徐丹巧妙的連在了一起。

更為有趣的是，靈字最下邊火字部的一捺和丹字左邊的一撇也被連在了一起。

沈靈一下子就被逗了“丹兒，你這是手拉手相互擁抱的意思呢？還是丘位元之箭一箭穿心的含義呢？”

沈靈如此曖昧一問，徐丹臉色一紅，少停，這才低聲嗡嗡一句“丹兒希望能與叔叔永遠肩並著肩，手牽著牽，共渡人生……”