第2章 東學黨的靈遊道士(第1/2頁)

作品:《我在秋斬刑場當縫屍人那些年

木蘭圍場,天高林冷。

鷹坊的海東青往北飛,大興安嶺的林區遍佈著古老的神秘,林間三兩隻黃皮子,遙望著人類的疆土。

哨鹿人們戴著鹿頭,吹著鹿哨,訥謨爾河邊居住的鄂族土著,聽景兵調遣,驅鹿入圍給王公貴族們獮獵。

林壽遠望著東三省遼闊而神秘的聖地,秋風瑟瑟,心中悵然。

“您也是京城來的大人物麼。”

放羊牧童阿巴圖,看著出現在屯子裡的陌生人,出聲問道。

“您看起來很悲傷。”

林壽撥出一口涼氣,伸手接住了秋風吹落下的枯黃落葉。

“我有個朋友昨晚去世了。”

“不用悲傷,偉大的訥謨爾會帶著他的靈魂去美好的地方。”

訥謨爾是面前這條河的名字,在鄂族人的語言裡是秋天的意思,是豐收與饋贈的象徵圖騰,鄂族人們相信訥謨爾是美好的東西,牧童這話的意思是在祝福寬慰。

林壽點點頭,把落葉放入河水中,水流溫柔的包裹著落葉順流而下,如同帶走了凋零枯竭的生命,卻謹慎的避開了林壽的手。

冥冥中的存在,似乎在恐懼著他。

悼念過後,林壽起身欲回返。

嗒嗒馬蹄聲過,一隊頭戴黑笠身穿白袍看起來是異邦風格服飾的人,快馬而過,驚了牧童的羊群,很快消失在視野裡。

“又是那些高麗的靈遊道士,他們太沒禮貌了,上次就碾死了一隻羊崽。”

高麗國,位於大景東北的附屬國,因為接壤東三省且這裡地廣人稀,而高麗國國土狹窄物資匱乏,所以偶爾能看到一些越界過來的高麗人。

靈遊道士,是東三省當地人對那些人的叫法,因為他們的宗教做事像道士一樣,也是開壇做法,驅鬼除魔,點點符水,但這些人又不是傳統道教的道士,而是擷取融合佛道儒三教的教義,民間自己成立的一個宗教組織叫,東學黨。

其實和白蓮教差不多,各國在封建帝制走向巔峰,想要依靠神學神棍救民時,都會產生這種社會現象。

“那些靈遊道士,來這幹什麼?”

訥謨爾河已經很深入大景的疆土了,這顯然不是簡單的越界。

“這幾個月聽說漠河那邊好像有金礦的傳聞,這些人可能是來淘金的。”

黃金啊,難怪,誰不愛錢呢。

大興安嶺廣袤的土地下,寶貝太多了,老話說,一鏟白,一鏟黑,再來一鏟小黃魚,白是雪,黑是黑土地,小黃魚是黑話,就是黃金的意思。

最近聽說高麗國也在鬧內亂,把東學黨比成白蓮教就懂,想來他們是需要軍費,聞聽大興安嶺出了金礦的訊息就跑來了。

一段小插曲,林壽覺得應該和他沒什麼關係,他又不缺錢,對大興安嶺裡不知道是不是存在的金礦,也不感興趣。

如今,送完了嘉皇的這最後一程,林壽就回京城去了。

……

回京之後,大景皇帝更迭。