第29章 庖丁解牛法(第2/2頁)

作品:《我在秋斬刑場當縫屍人那些年

狗皮膏藥貼了,林壽全身從肉體到氣,全都好好淬鍊了一番。

補品雖好,但畢竟是動物草木的器官,不如修煉得來的氣純淨,增長功力的同時,其中些許雜質毒素也進入身體,雖一時無礙,但長久以往,積毒成疾。

然而有了這狗皮膏藥淬鍊身體,將雜質毒素排出,將氣淬鍊純淨如修煉所得無二,夯實基礎,完全消除了補品帶來的隱患。

林壽感受著體內這一身二十年功力,底蘊雄厚,紮實完美。

經脈穴點陣圖,是林壽縫合一具山野郎中的屍體所得。

山野郎中尤為擅長針灸治療之法,有懸壺濟世之心,常行於窮鄉縣裡救治百姓,但不想碰上心腸歹毒之人,謀財害命。

可憐這妙手仁心的大夫,最後死在了自己救治的病人手裡,不免讓人唏噓人心良知值幾錢,如某魯鎮小青年在動盪之年所說,學醫救不了大景人。

這經脈穴點陣圖,令林壽掌握了人體十二經絡,奇經八脈,七百二十個穴位的分佈,刺激什麼穴位能治病養身,封什麼經脈能廢人手腳,全都瞭然於胸。

林壽與混混打架時,悄悄測試了一下。

點穴定身令其不能動彈,令其不能言語說話,令其渾身燥癢難耐,令其下肢無力,好生厲害。

這點穴術,可是門挺實用的打架技巧,不用那麼大開大合,出手隱蔽,用很小的動靜就能制服人。

林壽甚是喜歡這點穴術。

歸蛇術,是林壽縫合一具從西南湘地來的巫師的屍體所得。

湘地人文歷史悠久,多古早傳說,民間流傳的巫蠱之術,儺戲之儀甚多,民俗之風盛行,有學其道者為巫師。

其中梅山法術最為有名,有符水治病,巫儺之術,請神上身,招魂收驚之法。

歸蛇術,便是梅山法術中的一門法術。

湘地多山多林氣候潮溼,常有毒蛇毒蟲出沒,常有人被毒物咬傷,據傳歸蛇術就是梅山傳人曾被毒蛇咬傷後所創的法術。

如果在野外被毒蛇咬傷,施以歸蛇術,不多久,那條咬你的毒蛇就會嘴銜著解毒的草藥來送給你,神異非常。

林壽對這歸蛇術很感嘆其奇詭,還真是哪裡有需求,哪裡就有市場,西南湘地多毒蛇毒蟲,便孕育出了歸蛇術這種奇詭法術。

不過應用面挺窄的,林壽自己能用上的機會不多,北方沒那麼多毒蛇,他日日在京城裡,被蛇咬的機率也不大,何況他現在毒抗疊的很高,一般蛇毒根本傷不了他。

想來,也就是別人被不知名毒蛇咬了,他能用這歸蛇術來救人。

感覺自己越來越像個大夫了……

至於最後一門,庖丁解牛法,這是林壽縫合了一具屠夫的屍體得來的。

屠夫本是密雲鄉一介殺豬的,一日鄉里遭遇響馬劫掠,屠夫也是血腥方剛之人,抄起殺豬刀,一人一刀就跟響馬拼了。

雖然最後身死,但竟然一人砍翻了五個響馬,實乃熱血豪義之輩,在這人均軟骨頭苟命而活的年代倒也難能罕見。

賣屍錄定價玄字九品,也是最近半月縫的屍體裡,唯一的玄字定價。

這獎勵的庖丁解牛法,也簡單易懂。

道也,進乎技矣。

始之解牛之時,所見無非牛者,三年之後,未嘗見全牛也。

庖丁解牛,所掌握之技法勤於練習,便能越得心應手,再有精進。

再簡單的說,庖丁解牛法打破了林壽的技藝天賦上限,熟能生巧。

林壽現在只要花時間勤於使用練習,他掌握的任何一門江湖術或技巧,都可以無上限的精進升級。

……

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