第1256章 風俗(第1/2頁)

作品:《限制級末日症候

暫且不管這個鎮子到底有怎樣的風俗,至今仍舊使用幾乎等同於文物的古舊手提燈。這樣的行為可以說是脫離都市人的日常,而散出絲絲儀式的氣氛,讓其他外來者都目不轉睛,竊竊私語,臉上掛著新奇的神情,不自覺去尋找知情者。如果不是真的什麼忌諱,當地人應該都知道因由吧,在一些旅遊達的地方,會將這種風俗利用起來充當景點的一環,更有的地方會刻意捏造一些本土性的神秘和風俗之類,實際去調查當地的歷史資料時,反而會感到失望。

不過,當地人對這樣的問題,紛紛保持一種**的態度,並不打算過多談論,但對他們來說,到底是出於當地風土人情的忌諱,亦或者是商業化的需求呢?我們這些外人無法僅從這裡看出究竟,不過,也有人覺得,正因為上游的別墅區開計劃已經決定和這個鎮子合作,所以鎮上的人也打算嘗試用旅遊業把本地經濟帶動起來。

不過,這裡的風景雖然宜人,但和其他不那麼繁華的地方,也沒太多的區別,這種程度的山山水水對於喜歡旅遊的人來說,應該是司空見慣的吧。所以,有必要展現一些當地特色的東西,在這個基礎上,往深處懷疑,這些手提燈的古舊當然也有可能是作假的。當地人的態度,這些儀式化的行動,乃至於手提燈的樣式,都是針對“特色旅遊專案”而在近期內排演出來的,並非是沒有這樣的可能。

不過,神秘專家對這樣的事情到底是真是假,是商業化的做作還是真有傳承的風俗,具有相當敏銳的直覺。即便沒有具體學習過神秘學和風俗學——既然都在神秘事件中成長到這種程度,還真的一無所知。這樣的人是很少的——也會因為親身經歷,而去鑽研相關的情報。基本上,雖然說。一旦遭遇一次“神秘”,“神秘”就會接踵而來。就如同自身已經變成對那些事情具備強吸引力的磁石一樣,而且,想要在屢屢的事件中活下來,自身的能力很重要,而運氣才是關鍵,但果然,人類還是比較傾向於鑽研自己可以把握的東西,那就是可以成為自身實力的神秘力量和知識。

人情世故和商業知識。各種理工科的技術,在大多數神秘事件中都派不上用場,運氣不可把握,但是,擁有神秘力量和相關知識,懂得該如何收集情報,可以儘可能對未知的情況進行散性的聯想和邏輯性的推斷,這些素質都能讓人在面對神秘事件時,保持一個良好的心態——哪怕,運氣仍舊比這種心態更加重要。只要有運氣的話,有沒有心態都無所謂,但果然。運氣這種東西……在事件結束之前,誰都不能肯定自己的好不好吧。

對不斷需要經受“神秘”的考驗的人來說,試圖挖掘所有和“神秘”搭上關係的情報,已經不是愛好,而是一種生活需求。哪怕是一開始沒有經驗,但被生活逼迫著,不斷學習不斷使用,偶爾有一天回過頭來的時候,就現自己已經是神秘學家和風俗學者了。這樣的例子在我認識的人中比比皆是。人在受到極端壓迫的情況下,一旦爆出來。才會察覺到自己的潛力。

我也是如此,在過去的末日幻境中。僅僅不到一年的時間,可是接觸的事物,經歷的事件,乃至於學習上的拼命,就像是將二三十年的事件,都壓縮到那短短的一年中。等我察覺到,那相對於他人來說,只是很短暫的時間時,我已經在神秘學、風俗學和心理學上,有了過大學畢業生的水準。至於和專業的研究生比起來如何,我也沒有去真正比較過,反正,我也不是為了炫耀亦或者同他人比較才學習的,這種知識量在神秘圈內,也不過是中下的水平而已,比我掌握著更多知識量,更高深技巧的人,在網路球裡也比比皆是。

只是,相比起那些人,我也有一些優秀的地方,那就是直覺——“江”在我體內,以至於讓我整個人都變得不太一樣。僅僅用現有的眼光,去看我的外表,剖析我的精神世界,大概不會覺得有什麼異常吧,哪怕有異常,也僅僅是“精神病人”這種程度的異常,但是,我卻十分弄清楚,自己異常的地方,其實是要比其他人要多上許多的。這些無法用正常的知識和眼光去判斷的異常,正是由“江”帶來的,也因為這些,而讓我擁有比其他人更加敏銳的直覺。

尤其,在有“神秘”因素參與的事件中,在其他神秘專家還半信半疑,需要找到疑點,才能整理大概脈絡,以找到具體的解決辦法時。我的直覺,已經在告訴我,這就是一次神秘事件,亦或者,會展成神秘事件,這裡有疑點,亦或者某個人值得注意,乃至於自己在沒有任何線索的情況下,想要達成某個目的,需要怎麼做。這些答案,就隱藏在我的直覺中,貫徹於我自身的行動上。的確,我經常思考,也認為思考的力量是有力的,必要的,美好的,但也不否認,在神秘事件中的那些思考,大多數都是愚蠢的,我的行動,看似由思考出來的答案為基礎,但說得更實際一些,其實在思考出結論之前,就已經用直覺決定怎麼做了,之後的思考更傾向於為這樣的行動尋找一個“合理的理由”。直覺和思考的前後關係,往往很緊湊,甚至有點兒模糊,連我自己有時都覺得,是透過思考,決定了自己的行止,但事後回想起來,果然還是直覺更早一步,決定了行動的方向,乃至於決定了思考的結果。

正因如此,所以,當我的思維散,開始聯想,被**的線索攪得一團亂麻,似乎已經在遲疑的時候,行動上卻沒有受到半點干擾。我有時會想,也許。當時那些遲疑,僅僅是因為直覺告訴自己,還不是行動的時機。所以才用思維的方式拖延到機會來臨而已。

我對自己的思考十分重視,但大概。對直覺的重視,佔據的比例更大一些。感性和直覺,不是很搭配的嗎?相對的,理性和思考,也同樣是一對。而人類在決定行動的時候,如果兼具兩者,反而會顯得平庸,出現猶豫不決的情況。

我的外表看似用“理性和思考”這一組合的人。在學校裡當優等生的時候,也沒少聽到他人從這個方面讚揚。不過,我的實質,其實應該是“感性加直覺”的型別吧。會是這樣也不奇怪,我第一次接觸香菸的記憶,在腦海中十分深刻,而無論是當時接觸香菸的情況還是對這樣的情況記憶深刻,本就已經說明了我個性情況。

正因為我是這樣的人,所以,我並不排斥直覺所感受到的氣氛。以及從氣氛中洩露出來的疑點。

無論其他人怎麼看,我雖然可以理解他們為什麼這麼看,但是。我個人是覺得,這個小鎮仍舊一如之前所抵達的那些休息點一樣,充滿了某種神秘的味道。

我們這趟旅程中,第一次休息點出現的異常沒幾個人注意到,因為它太不明顯了,哪怕我說出來,也會被人看成是精神病人的幻覺吧。但是,第二次休息點,出現了臨時資料對沖空間這樣的宏大異常。當時的人都身臨其境,可事後仍舊試圖回到常識中。所以。哪怕我認為,鎮民在這個碼頭的行為同樣有問題。但是,其他人大概只是覺得這是一種“古怪風情”程度的情況吧。

更何況,我的精神病人身份被確定後,身邊的人一直以這個身份前提為基礎,去分析我的心態和行為。如果我真的做了什麼事情,其他人也會感到緊張吧,阮黎醫生當然也免不了被問責。畢竟,我是她負責的具備攻擊性的危險精神病人。我在上一個休息點的行動,在事後是免不了被拿出來研究的,攻擊性和精神幻覺的嚴重程度,大致已經被確定了。

所以,還是當作什麼都沒聽到,默不作聲比較好。

我並不介意自己被說成怎樣,但是,阮黎醫生也並不打算為我的病情說太多好話。她如此做也是可以理解得,正因為她需要幫助,所以才參與了這次研討會,和達拉斯那個神秘的大商人交易,不是嗎?而她所做的一切,毫無疑問是懷著真誠的情感。

哪怕我因此在行為上受到束縛,我也不打算因此埋怨她。

我將注意力放在河面,長杆上的手提燈不斷被人畫著圈搖晃,夜幕盡頭浮現的船體迅清晰起來。當船靠向碼頭的時候,還停留在店裡的人都走了出來。有一些當地人正為遊客講述看起來古老卻有趣的小故事,但其中有太多的破綻,讓我一下子就明白,那絕對是懷著商業目的捏造的,而絕非他所說的“自古流傳的傳說”。聽故事的人是否清楚,我不太清楚,畢竟對方從外表來看,就是一個十分有才華的學者專家的樣子,他能否找出疑點,亦或者,僅僅是聽聽故事打時間,完全無法確認。

相比起古老提燈在碼頭處營造的氣氛,雖然船舶在遠處出現的時候,也給人一股神秘的味道,但在形體變得清晰的時候,就立刻沒有那樣的感覺了。

這就是我們這些與會者要搭乘的渡船,內裡可以坐上二三十人的樣子,但為了坐得舒適,所以不會以自最大數量載人,外表同樣陳舊,彷彿多用一年就可以拉到廢品回收站裡了。研討會的負責人特地為此多僱傭了一艘,以保證大家可以在同一時間抵達別墅區,不過,會不會是和這艘一樣的,那就不知道了。

渡船靠岸的時候,迎風吹來了一絲絲的腥味。從船艙中走出的船員將麻繩套在碼頭木樁上的時候,河內又6續出現兩艘渡船,不一會,更小上一號的船隻也6續靠岸了,在碼頭另一邊擁擠著。似乎這些鎮民是放工後來吃晚餐的,他們加了大嗓門的聲音和笑聲,很快就讓碼頭的熱鬧上升了一個臺階。

“上船是在九點,請大家相互轉告一下。”三支車隊的負責人向在場人大聲說到“也請大家在這段時間不要擅自離開碼頭,我們接下來要核對一次名單。請到各個車隊的負責人那裡簽字。”負責我們巴士的禿頂中年人也在其中,另外兩輛巴士的負責人。也都是中年人,區別就在於型和沒有型。聽身旁的人說,似乎也都是在心理學界略有名氣的人物。

雖然另外兩個車隊的人沒有像我們這邊那樣。遇到了匪夷所思的生死危機,但是。那些人也認認真真聽完了安全方面的提醒。我想,負責人應該是知道“神秘”的,但卻一點都沒提過那些常識的情況。所有的囑咐,都是日常安全常識的普及。而其他人也照他們的吩咐做了。

排隊進行登記的時候,我認真翻閱了上面所有的字句,但並沒有感覺到有任何不對勁的地方。