孫巍帶著他們回到灌江口道場之後，立刻就進入到了修煉的狀態之中。除此之外，還不斷的指點著孫蛟、孫戩和袁洪的修煉。但是修仙從來不記年，洞中方一日洞外不知年。等這一次孫巍從閉關的狀態中出來，外界的時間已經過了幾十年。在這幾十年間，他已經錯過了很多的事情。就比如說商紂王的出生，更比如說紫霄宮中天道六聖定下的封神計劃。

不過就在他出關之後半日的時間裡，這些事情就全部都被總結成了一份訊息玉簡遞到了他的面前。該說不說，有一個很好的合作者，確實是一件好事。因為即便孫巍錯過了很多事情，昊天也將他們一一匯總陳列在了孫巍的面前。

先是在這幾十年間，商朝已經展到了最後的階段。隨著商王文丁的垂垂老矣，紂王子壽也袒露在了眾人的眼中。倒曳五牛託梁換柱，商王子壽的名號已經在商朝各地開始傳揚。只不過此時的他還只是大商王朝的二皇子，還不是後世那個商紂王。

第二件事情就是天道六聖在紫霄宮中定下了封神的計劃，由於孫巍的干預，所以這一次封神的計劃有了很大的改變。這一次簽署封神相關計劃的不僅僅有三教，連西方教也被摻和了進來。據說這可是昊天玉帝苦口婆心的和道祖求來的，千方百計的將這西方教拉到了賊船之上。

“準提啊準提，你說你算計誰不好，非得算計這個面厚心黑的。他不坑死你都算對得起你了，不過即便他不坑死你我也要對你動手了。”

孫巍一邊說著，一邊看向了西方。他之所以敢提及到準提的名字，那是因為整個灌江口道場已經全部籠罩在紫薇星芒之下。有了紫薇大帝尊位的護佑，在這紫薇星芒之下，只要他不想任何訊息都傳遞不出去。甚至於說有著諸天萬星的存在，他就是另類的無敵。畢竟當初妖族煉製了周天星辰大陣，這陣法是為了對標聖人而存在的。妖族雖然已經滅亡了，但是這陣法卻留存了下來。

至於說為什麼這陣法受到孫巍的掌控，那就不得不提及上古妖庭滅絕之時的一些事情了。當初練至周天星辰大陣的時候，曾經煉製出了三百六十五根周天星辰旗。這周天星辰旗每一件都是下品先天靈寶，用的是諸天星力和先天靈根煉製而成。每一根旗子都對應著相應星辰的星力，所以他們才能夠透過陣旗來匯聚周天星辰之力。

而在上古妖庭滅絕之時，這三百六十五根周天星辰旗就被封印在了諸天星辰之上。只有當紫薇大帝歸位之時，才能夠解除洪荒星空的封印，解除封印之後才能夠現這三百六十五根周天星辰旗。

這些也是孫巍後來才現的，至於說有多後來，大概是後來到他的鬥姆元君到位的時候。

不過這一切對於他來說都是好處，有了這周天星辰大陣之後即便是聖人也別想輕易對他動手。因為二者一旦動手就會引出道祖出來干涉戰鬥，不為別的就是因為這周天星辰大陣的威力實在太大，即便是聖人，也需要出盡全力才能夠與之對抗。

而二者一旦在洪荒之中全力施為，那麼洪荒天地必然會受到影響。當初道祖之所以出來干預巫妖大戰不就是因為周天星辰大陣和十二都天神煞大陣碰撞，對洪荒造成了影響嗎？

二者相撞會激洪荒天道的自我意識，而這件事情對於鴻鈞道祖而言是不能接受的。鴻鈞正在不斷的想要以我心代天心，想要自己取代天道、成為天道。如果洪荒之中有人戰鬥激出天道的自我意識，那麼於他而言，他所做的一切都將付之東流。

要知道阻人成道如殺人父母，鴻鈞不把他骨灰揚了，都是對的起他的。為什麼當初鴻鈞花費了那麼大的代價，將楊眉大仙阻在洪荒之外？就是因為楊眉大仙一旦在洪荒之中阻他成道的話，鴻鈞對他沒有辦法。

現如今他連實力那麼強大的揚眉大仙都給堵在了洪荒之外，巫妖二族想要掀桌子，那不是在拆他的臺嗎？所以巫妖大劫之後，巫妖二族就涼了。封神大劫之後，三清聖人就被餵了隕聖丹了。突出的就是一個誰搞我我就搞死誰，誰要想阻止我成為天道，我就讓他成為天道大劫的犧牲品。

孫巍之所以敢算計西方教，就是因為他已經將這位道祖大人算進了自己的算計之中。天道大劫，即便是天道自己產生的意識也無法算到大劫之中會生什麼。更何況如今還沒有取代天道意志的鴻鈞道祖呢？天道大劫誰都算不清楚，所以全是走一步看一步的算計。

但是孫巍就不同了，他可是看過什麼封神演義西遊記包括寶蓮燈種種的人，而且看過的這些不限於書、電視劇，動漫等等等等。換而言之，他就像是這洪荒世界裡的黃龍士。一個讀書之人走進了書裡，想要改變書的走向輕而易舉。因為他從來都是，從最高處俯視著一切的。儘管細節上會有細微的變化，但是天道大勢一定會按照命運原本設計好的流向推動。

不過，天道之下小勢可改大勢不行。所謂能夠更改的小勢，其實也是分大小的。比如說你在大劫之中救下了一個本該死而未死的人這算小的，而你在大劫之中救下了一個本該絕而未絕的教派這就是大的了。

但是卻有另外一種方法能夠避開這些，就比如說我拿另外一個教派來頂替這個本該在大劫之中消亡的教派，這就不算大勢而是小勢了。

由此可見，所謂的天道之勢其實可操縱性很大。大到可以輕而易舉改變一個聖人教派的命運，小到可以改變一個人或者神仙或是妖怪的生死。

然而現如今這所有的一切，全部都在孫巍的鼓掌之間。封神大劫即將來臨，而他也靜極思動想要出去走上一番。