孫巍簡簡單單的就將瀛洲的那四頭兇獸看管的神芝草取了來，如此便將墨淵復活的所有條件全部都集齊了。

三天三夜之後，在西海大皇子床頭放置的結魄燈已然結滿了魂魄。孫巍動用法力將蘊養在西海大皇子識海中，屬於墨淵的元神碎片取了出來。將之投入到了結魄燈中，與結魄燈所收集的四散在四海八荒之中的墨淵元神碎片相融合。

這個過程雖然不是很漫長，但是對於在場的所有人來說都不短暫。大概一炷香的時間過後，墨淵的原神終於融合完成，成為了一個完完整整的元神，而非是元神碎片。

孫巍輕輕揮手，便將他兩日前從青丘炎華洞中取回的墨淵仙身取了出來放置在床上。

“現在我將藉由神芝草讓墨淵的元神和身軀重新融合，但是在此期間夜華你要不斷的將你的法力注入到神芝草之中，不能有任何的間斷，能不能做到？”

“能！”

“如此甚好，咱們開始吧。”

復活墨淵註定是一個漫長的過程，畢竟墨淵是抵達上神境界數十萬年的存在。他的境界其實與東華相差不遠，都已經是摸到了所謂真神門檻的存在。

在這四海八荒之中，除去孫巍之外，恐怕就只有折顏那個老鳳凰有能力復活眼前的墨淵。

這一場復活的儀式持續了大概得有一個時辰的時間，最終在一個時辰後，墨淵的身軀與原神終於達到了完美的靈肉合一。能夠達成這一點夜華自然有不可或缺的功勞，可實際上最重要的卻是孫巍透過雙全手所悟出來的靈肉雙修的神通。

這如果是讓折顏的老鳳凰來複活的話，墨淵至少還要重新修煉個數萬年。可是孫巍透過這種方法將墨淵復活，他只需要個幾十年來恢復自身的法力，便能重新成為當初那個天族掌樂司戰的墨淵戰神。

“我這是？”

墨淵起身看著自己的身軀，按照他的計算，他至少還需要幾百年的時間才能夠成功凝聚自身的魂魄，至於說身軀恐怕就要從無妄海里找回了。

“師父！”

“師父！你終於復活過來了！”

墨淵上神重臨於世，要說最興奮的莫過於他這些徒弟們了。這在場就有兩個，一個是大師兄疊風，另外一個是十七弟子白淺。

孫巍和夜華默默的讓出了墨淵身邊的位置，將這兩個位置讓給了疊風和白淺，讓他們敘述這七萬年來的師徒之情。

一番敘舊之後，孫巍和夜華才來到了墨淵的身邊。

“我應該稱呼你一聲弟弟，只不過沒想到你是在我殞命之後才出生的。”

“那麼兄長，如今你不仍舊與我同存於世嗎？”

“說的有理。”

這兩個冰塊相視一笑，冷的孫巍都有些毛。

“好啦，你們兩個冰塊兒臉，笑起來我都覺得毛。這是我青丘婚宴的請帖，還望九重天的太子以及天族的戰神能夠給臉參加。”

“你便是疊風說的天地神尊吧，小十七的夫君？”

“沒錯，我正是白淺的丈夫。也是現如今的天地神尊，只不過這天地神尊的封號，我想應該是東華臨時加的吧。”

“既然東華已經加出來了，那就證明該有這麼一個封號的。他是曾經的天地共主，說一不二。他說有的封號，那便是有。”

“既然你們都認就好，記得來青丘參加我與淺淺的大婚。”

“好，這還是我第一個成婚的弟子我當然得去參加。”

畫面一轉已經是半個月後，墨淵復活歸來已經過了半個月的時間，自身的修為已經獲得了長足的恢復。而四海八荒也迎來了一場覆蓋天地的盛事，天地神尊與青丘女君的盛世大婚。

這一場婚禮青丘和天族可是準備了許久，青丘是因為嫁女所以準備了許久，而天族則是迎親。為了將這位生而不羈的天地神尊納入到神族的陣營之中，天族可謂是施展了渾身的解數。

光說迎親便是九條天龍拉車，為了搞定這婚禮舉行的現場，東華帝君更是將自己的碧海滄靈都給放了出來借給孫巍來當做新婚大禮的舉辦之地。

這一場婚禮盛事波及了四海八荒各個種族，青丘和天族的請柬紛紛上門，各大種族的領都帶著禮物來到了數十萬年都未曾一現的碧海滄靈。

一時之間，這冷清了數十萬年的碧海滄靈竟然熱鬧非凡。迎客的自然是為人滑潤處事圓滑的司命和連宋，這兩人交友遍及各族為人又頗為圓滑，各族之人求人辦事總會找到他們二人身上。

他們也都盡力辦妥，所以在各族中都有能夠稱得上是至交好友之人。你可以想一下，一位天族太晨宮底下的司命星君居然能和青丘小殿下白鳳九是至交好友，由此就可以見得司命星君交友廣泛到何等地步。

這婚典司儀交由司命星君來擔任是再合適不過的了，他能夠很很合理的將各個種族的來賓都安排到合適的位置，不會說出現同一桌酒席上有雙方仇視的種族這種事情。同理，連宋也是如此，作為天族交際花的他在魔族都有好友。

婚典開始，孫巍和白淺身著一身大紅的衣袍，孫巍的婚袍上繡著數不盡的金絲龍紋，甚至還有龍氣加身顯化於孫巍的身後形成了一團光相。

而白淺的婚袍上則是繡著銀白的鳳凰，銀絲繡出的鳳凰栩栩如生，襯托的那原本不甚端莊的白淺都顯得雍容華貴了許多。白淺的身後九根白色的狐尾虛影浮現，正是她九尾白狐的真身映化。

這一場婚宴的證婚人是墨淵與折顏，畢竟墨淵是白淺的師父，與白淺有著許多的因果。而折顏則是從小將白淺帶大，算是亦父亦友的存在。

至於說高堂，就只有狐帝白止夫婦二人。這方天地能夠當做孫巍高堂的就只有天地了，但是孫巍仍舊是在屬於自己高堂的位置擺了一幅太上聖人的畫卷，就當做是自己的高堂了。只不過這一次這幅畫卷並沒有展開，而是仍舊以畫軸的方式擺在那裡。