江寒說道：“賴寧的故事如今還在我們的課本里，來，大家不妨再溫習一遍。聽聽到底是什麼滋味！”

“賴寧、周偉、王海等同學也被拉上了車。在車上，有個同學遺憾地說：‘唉，今晚看不成電視劇《再向虎山行》了。’賴寧卻風趣地說：‘那我們就再向火山行！’一車人都笑了。山間的火勢越來越猛，燒焦的枯枝敗葉在火焰的衝騰下漫天飛舞，發出噼啪的爆響。天黑了，山陡路滑，風助火勢，野火更猖獗了。雖然被大人一次次拉走，他還是偷偷溜回去繼續撲火，大火終於撲滅了。3500餘畝森林保住了，衛星電視轉播臺和石油公司庫都平安無事了。14日上午，人們在海子山南坡的過火林帶中，發現了賴寧的遺體。他的右臂緊緊挽著一棵小松樹，額頭靠著山坡，眼鏡丟失了，左手撐著地，右腿還保持著向上攀登的姿勢。”

江寒一改之前的謙虛、謙和的印象，手指叩擊著桌面，如同敲擊人心：

“只要是個正常人，都能看出來這是美化、拔高的。這種描寫，就是對賴寧的一種侮辱！”

“這種寫法，是套路化的、不假思索的對領導人描寫，幾乎成了一種模板，大家都在套路，就是沒人說不妥！”

“如果把賴寧換一換，換個市委書記、省委書記，也成立！”

“這個描寫反映了一種可怕的事實：賴寧和同學們去救火，是被拉上車的！是有組織的！是誰組織的？是大人！但是，中間卻又變了調，大人們一次次把賴寧等人一次次拉走。最後賴寧還是死了！大人們拉不動、勸不動嗎？”

“這篇課文，要麼是假大空，要麼就是大人們全都是混蛋！”

“保護兒童、愛護兒童，這是一個社會最起碼的良知！這是一個民族繁衍生息的最基礎條件！”

“我不明白的是，在現代文明如此發達的今天，我們的課本里居然還在宣傳賴寧！讓所有的少年兒童都學賴寧，這不僅僅是壞，而是居心叵測！”

“原組長別朝我瞪眼！你是不是又要扣帽子，說我不尊重英雄，什麼歷史虛無主義！管你扣什麼帽子，我也得說。”

“宣傳少年英雄，讓廣大的少年兒童去學習去效仿，這是一個民族、一個國家的悲哀！”

原長紅沒想到江寒發飈了，很是惱火：“你這種觀念，就是受了西方思想的毒害！只要是典型，只要是英雄，我們都要宣傳，正義的東西都要宣傳！宣傳小蘿蔔頭，宣傳賴寧，沒有錯！你不要被現在的西方湧入的各種思潮給害了！”

“現如今的年輕人，不喜歡過傳統節日，倒喜歡過西方的節日，什麼聖誕節，什麼感恩節，亂七八糟的，太不像話！”

江寒轉向原長紅：“原組長，六一兒童節，你怎麼看？”

“1925年，世界50多個個國家在瑞士日內瓦舉行’兒童幸福國際大會‘，發表了愛護兒童、保障兒童福利的宣言，倡議建立兒童紀念日，英國、美國、日本等國積極響應，先後建立了自己國家的兒童節，後來統一了日期，那就是六月一日，這就是六一國際兒童節。”

“我們舊中國對此也進行了響應，那時把兒童節定在了每年的4月4日。1949年新中國成立之後，為了與國際接軌，正式定每年6月1日為國際兒童節。”

“原組長，兒童節，也是西方的節日，照您的觀點，是不是該馬上取消了？”

原長紅訥訥地說不出話來。

“設立國際兒童節，主要目的是保障世界各國兒童的生存權、保健權和受教育權，撫養權，為了改善兒童的生活。不是鼓勵孩子們去犧牲，不是支援孩子們去奉獻！”

“我們這個共產黨人精神譜系構築工程，還有國際傳播的任務。我敢說，就這麼寫，傳到國際社會，我們黨的形象將一團糟!”

原長紅聽到這裡又來勁了：“江寒，國際傳播是國際傳播，我們傳播就得以我為主！我們有我們的特殊性！弘揚少年兒童的美德和事蹟，自古有之，甘羅12歲拜相，匡衡少年時鑿壁偷光，我們有我們的文化！不能說國際如何我們就得如何！”

江寒毫不退讓：“甘羅12歲拜相，13歲就死了！匡衡少年時努力學習，長大後成了大貪官！這就是我們的文化嗎？不丟人嗎？”

“原組長，你知道文化和文明的區別嗎？”

江寒這一問，不僅把原長紅給問住了，其他人也一時有些懵，因為文化和文明的概念都太大了，幾句話說不清楚。

“我告訴你吧，知道100種酷刑的方法，叫文化。知道不能使用酷刑，叫文明。”

“如果真要用學術的語言來描述的話，文化具有地域性、狹隘性。文化，是歷史性的，是對生存結構的特定表達，任何文化都會構成一個自洽的封閉結構系統。這個系統能帶給共同體想象中的安全感。因此，與文明有所不同的是，文化是歷史的結果，天然具有特殊性、遮蔽性，以及對抗性。”

“文明，是社會前進、是文化進化的產物。文明，是一種能被人廣泛接受的普遍秩序，天然具有可拓展性。文明還具有普遍性，這種普遍性在於它並非侷限於某一族群的小傳統，而是根植於全人類的大傳統。”

“我們有不少人經常把我們與世界對立起來，動不動就是我們有特殊國情，絕不能隨意照抄世界經驗。這是混淆文明與文化的典型例子。”

“文化具有特殊性，文明具有普遍性。”

“1840年之前，中華帝國以儒家倫理安定天下，中國知識分子除了中國文化——人倫、孝道、忠君之外不知道還有其他東西，其文化的遮蔽性非常強。”

“1840年之後，中國被強行拖入現代文明大潮，立即面臨著一個生死存亡的問題：由於現代文明是一種無限擴張的、無比強大的秩序，傳統社會在它面前不堪一擊，如果固守中國傳統文化，不作出任何變革，那就只能是死路一條。”

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