共產黨人精神譜系構築工程領導小組成立之後，就面向全國高等院校招募專家，引起了極大轟動。

只要能加入進去，哪怕成為一個普通成員，也是一次難得的機遇。

能成為其中一員，本身就是一種證明。在本單位晉職晉級等方面，當然會得到優先考慮或特別關照。這也是對組織部的一種積極回應。

這項工作是由中組部牽頭，中宣部參與的，部門是頂級的，成員也是頂配。

當然，馬院教授原長紅也知道，也有一些人的理論功底並不特別紮實，只是關係打點的到位，也進來了。

一個小組嘛，水平參差不齊極為正常，如果全是名家、專家，你不服我，我不服你，一個觀點爭論半天還沒個定論，這項工程何時能夠完成？

所以，得有幾個有思想的，有幾個進行宏觀把握的，有幾個能寫的，有幾個來打雜的。

比如說，這個新來的江寒，這算是最後一位成員了，能進來，肯定有一定關係，但關係也不會特別硬，要不然早就安排進來了。

但是這小子進來之後，卻沒有認清定位。不老老實實地聽大家討論，而是自顧自翻起了檔案，搞得大家眼暈！

所以，剛才原長紅才刺撓了他一下，也算是一種提醒。

“紅巖精神，我回去查了一下，這是1985年10月14日提出來的。原南方局領導成員鄧*超同志重返紅巖村，題寫了‘紅巖精神，永放光芒’。”

理論研究組成員、中央文獻研究室第五編研部的處長陳逢春及時岔開了話題，回到了“紅巖精神”的討論上，防止大家繼續奚落江寒這個新人。

“紅巖精神的典型代表不應該受小說、電影和歌曲的影響太多，否則，大家一說紅巖精神就只想到小說《紅巖》，只想到江姐、小蘿蔔頭。而且作為真實的歷史，如果真要選他們，也只能出現江竹筠、宋振中，我們要尊重歷史的真實。”

紅巖精神的典型代表，原長紅昨天提出選擇兩個：江姐和小蘿蔔頭，此時被陳逢春給否定了，原長紅心裡很不舒服。

陳逢春雖說是中央機關的人員，雖然是個正處級，但他在文獻研究室，就算是司局級也沒什麼大不了的。

他們這種人雖然有官職在身，但不管到哪裡都沒人待見，因為啥事也辦不成。

“陳處長，我們不能否認小說《紅巖》在弘揚紅巖精神中的巨大作用。《紅巖》雖然是小說，但其素材都是取自真人真事。後來小說被改編成了電影《烈火中永生》和豫劇《江姐》。江姐、小蘿蔔頭的形象已經深入人心。用他們作典型代表，有利於紅巖精神的傳播和弘揚。”

“袁老師，藝術與歷史是有區別的。共產黨人精神譜系構築，是一項嚴肅、嚴謹的工程，每一段話、每一個字都是細摳，經得起歷史的檢驗。”

原長紅的臉頓時拉長了，別人一般把他叫原教授、原組長，但陳逢春卻叫他老師，我是一般的老師嗎？教幼兒園的與教大學生、帶研究生的能一樣嗎？而且這陳逢春是河洛人，在老師的後面加了一個兒化音，直接有一種與修腳踏車、蹬三輪這種販夫走卒為伍的感覺。

“陳處長，我知道你是學歷史的，大家都知道你是學歷史的，學歷史的博士。我是學馬哲的，毫不客氣地講，還沒有哪個專業比得上我們馬哲！放眼全世界，我們馬哲專業也是世界最強，沒有之一！你們學歷史的，敢這麼說嗎？”

陳逢春一下子無話可說了，從全球範圍來看，各國高校都有歷史專業，而開設馬哲專業的國家沒有幾個！

從國內來講，開設歷史專業的也遠沒有馬哲專業多。

要論馬哲專業的排名，世界上沒有哪個國家能與我們相提並論。

“陳處長，依我的經驗來看，歷史專業一定會縮減，因為這幾年好幾個院校的歷史專業被亮了紅牌。而馬哲專業不管就業不就業，只會越來越吃香！你相信不相信，早晚有一天，馬哲專業會遍佈各個高校！除了職業技術學院，其他所有的高校，不管是綜合性大學，還是專業性大學，不管是文科類院校，還是理工類院校，全部都得設立馬院！”

“原因很簡單，馬克思主義是黨的根本指導思想和理論基礎，是我們的立國之基、立黨之本。我們的技術可以不先進，我們的科學可以不發達，我們的文化可以不繁榮，但是我們黨、我們國家的理論基礎不能不紮實！”

“我們黨是領導一切的，因此馬克思主義是指導一切的！因此，我敢斷言，我們馬哲專業的紅旗必定插遍所有高校！馬哲專業的話語權，沒有誰能夠挑戰！”

原長紅的意思已經很明顯了，你陳逢春想挑戰我的話語權？一邊涼快去！

江寒對原長紅還真有點佩服了！沒想到原長紅對未來的判斷如此準確！

江寒知道，十幾年後，全國的馬院共有1440所！堪稱世界奇觀，一度讓全球側目！

一些學習生化環村專業的，就算是博士碩士，也有很多去送外賣的，外賣員、快遞員大軍一度成為知識密集型群體，在這種畢業即失業的情況之下，馬哲的學生供不應求！

因為那時出臺了一項政策，高校的思政人員與師生的比例最少達到1:100，比如說綠城大學有7萬名師生，得有700人黨務工作者。

綠城大學有55個院系，每個學院都得有13名思政人，標配書記3人，輔導員4人。

在綠城大學，其他所有的專業招聘專任教師，最少要求是博士。但是馬哲專業除外，碩士就可以。

“我們是不是把馬哲的地位和作用抬得過高了？其實，馬哲就是哲學的一種而已，西方也有研究馬哲的，但沒有那麼誇張，它只是哲學發展史上的一個人物、一個流派而已。哲學和其他科學比如說物理學，數學，是解釋這個世界的，那麼必然要隨著時代的發展而發展。”

坐在陳逢春對面的一個副教授發言了：“我本科是歷史，後來轉了馬哲。去了兩次德國，來到馬克思的故鄉考察。德國人一向以嚴謹、實用而著稱，出了很多影響全球的哲學家、思想家。從那裡考察了一個月，我得出一個結論：德國人不喜歡馬克思，只喜歡馬克。”

知識分子開始對掐了！江寒也不打字了，準備好好地欣賞一下這幫理論工作者的論戰。

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