第八十二章 太古龍之墓地(第1/2頁)

作品:《諸天裡的美食家

天龍道場神秘叵測,可以說在雲蒙之外幾乎沒有太大的名氣。

要不是趙悠乾熟悉原本世界線上生的一切,只怕也不會將注意力放到這裡來。

當然既然他來了,天龍道場的一切也就不再是什麼秘密。

畢竟能夠引起趙悠乾注意的地方,肯定有什麼過人之處。

就比如精元神廟那一役後,元氣神被趙悠乾擒拿,當時的場景便不免傳播了出去。

而元氣神的本體模樣也被天下間不少人知曉。

翻閱典籍後,這才明白元氣神的來歷是何等的不同尋常。

元氣神雖然名為神靈,卻不是藉著香火信仰誕生而出的普通神靈,那種神靈受縛於眾生信念,哪怕表現得再生動,也不過是一介偽物,算不得真正的神靈。

只有感應天地,冥冥中死物誕生了一點意識,然後再產生神異,接受供奉成長而出的,才是真正意義上的神靈。

這也是大多數傳統正神誕生的辦法。

所以說白了,神靈之道,也就是死物生慧,天地給非智慧血肉生靈開出的一條道路。

而元氣神也正是其中的翹楚,祂的本體更加不凡,乃是傳聞當中當年縱橫太古的五大神王之所用的硯臺神器!

也正是因此,元氣神成道後才偉力不可測,強大到不可思議。

要不是遇到了趙悠乾,只怕便是洪易要壓過這樣出身本質的元氣神,也需要花費不短的時間。

神器成道因為本質高於一般器物,所以一旦成功修成出世便是驚人非常,那大禪寺底下地宮內,被趙悠乾收入手中的如來袈裟,是如此。

那條現在還在洪易身邊的太始山龍魂更是如此。

不過一個已經被趙悠乾徹底的收服,而另一個在洪易的手中,更是已經隱隱走了化龍之道,倒也算是各自有了不同緣法。

與元氣神相比也不知道誰會更好一點。

...

元氣神的原身被暴露出去,趙悠乾的目地自然也就出現,不管是看上了元氣神的本體,那堪稱無上至寶的硯臺,還是元氣神本身的力量,都讓雲蒙帝國內的那些神靈們頗為忌憚。

只是祂們再忌憚,趙悠乾也看不上祂們,能夠讓他在意的,除了那些可以鑄造廚具的材料外,就剩下食材了。

而陽神世界內最好的食材,全部都在那傳聞當中,太古龍族隕落的墓地內。

這次前往天龍道場,也是為了太古龍之墓地的所在而去。

雖然花點時間,趙悠乾自己也可以在這方世界的虛空亂流內找到這隱秘的墓地,不過因為一種廚具的主材料到手的原因,他心中也頗為的急切,並沒有浪費時間的計劃。

再說既然知道誰能幫忙指引,他又何必自己浪費時間?

於是乎當趙悠乾出現在天龍道場的事情被內裡的存在得知,便只看到天龍道場內各種禁法大陣開啟,如臨大敵一般!

而一個頭頂紅色珊瑚一般的龍角,容貌絕美的女子也在天龍道場內大陣開啟後不久,出現在了他面前。

正是當代太古天龍返祖的血脈,如今天龍道場的道主,敖鸞!

看著渾身上下一點特別氣息都沒有,就好像踏青而來的普通人一般的趙悠乾,天龍道主敖鸞維持著神色的平靜。

“趙大先生,不遠萬里而來,不知道有何貴幹?”

趙悠乾的名氣短短時間內已經傳遍,所以敖鸞知曉趙悠乾的化名不奇怪,甚至她心中已經隱隱有所猜測,既然元氣神的本體是用作廚具砧板,那...這天底下可以用作食材的還有什麼呢?