報酬合適，又能一石二鳥，何樂而不為？

但坎索城遠在千里之外，坐馬車去那邊拿了東西再返回，至少要耗時1個月。安一指也就什麼都不用幹了，這段時間就耗著吧。

地區主教當然不會那樣做，他深知這幫玩家的尿性，他們通常具備共同的特點。

——缺乏耐心。

所以，他允許安一指使用教會內部的傳送陣進行移動。

傳送法術並非npc專屬，玩家也可以在獲得技能後使用。

在勇敢者的世界中，傳送法術大體可以分為三類，短程傳送，長程傳送和跨界傳送。

其中跨界傳送暫時用不到，這裡先不論。

短程傳送主要用於戰鬥，像任意門、閃現術等等法術都是短程傳送的代表。

而長程傳送則無法用於戰鬥，理由是消耗太高。

長程傳送有兩種模式，其一為之前在星辰高塔時傑斯柯德用過的那種傳送門，這種傳送門的好處是可以在任何不限傳送的地區開啟通道，且對距離也沒有任何限制，但對施法者的要求很高，且消耗過大。以玩家為例，5o級以前想使用這種法術根本就是痴人說夢。

而傳送陣傳送則門檻低的多，只要佈置好法陣剩下的只需輸入魔力即可，雖然依舊有著消耗大的毛病，但對施法者的等級沒有要求，另外缺點就是隻能實現點對點之間傳送，且有距離限制。

看到這裡，不禁讓人產生一個疑問。

既然可以使用傳送陣前往坎索城，為何不直接用傳送陣將那件物品送來？為何還要派專人去一趟？

地區主教的回答很簡單，因為做不到，那件物品無法使用傳送陣移動。

按照遊戲說明手冊上的說法，哪怕是傳說級物品，也沒有不能傳送的道理。根據這點，儘管地區主教自始至終都沒有說出‘那件物品’的名字，但安一指隱隱猜到那是什麼東西了。

神器。

所謂神器，並不是特指威力強大的裝備，它的存在獨立於玩家的裝備體系外，無法套用玩家們熟知的分類，因為幾乎不會有玩家可以使用它們。

神器通常具備種種不可思議的力量，如果單單以其戰鬥力對比的話，最弱的神器也可和史詩級物品相比。

這種型別的東西玩家無法使用，那是因為，神器是該神明的力量具現化，能夠使用神器的只有該神明虔誠的信徒和神明自身。

那就有人該說了，我冒充一次不行麼？

就像很多人聲稱自己信佛通道信基督一樣，其實他們未必真的信，單純是為了刷刷時髦度或是找個共同語言而已，即使說謊也未必能被看穿。

可在遊戲中是行不通的，如果你不是自內心的信仰一位神祇，則不能成為他的信徒。而且身體都躺在遊戲艙裡，所有指標都由系統監控，鑑別一個人說沒說謊不要太簡單。

所以才說神器幾乎不會有玩家使用，畢竟幾乎不會有玩家成為真正的信徒。

神器作為神明力量的一部分，當然無法使用傳送陣傳送，它等同於神明本身，目前還沒有任何能容納神明力量的傳送法術，兩者在力量等級上相差太遠。

其實這也是一個防盜手段，就拿洛山達而言，他的神器不止對於信徒而言非常重要，對於他的敵人，例如黑色君王班恩，夜女士莎爾同樣十分重要，因為只要摧毀神器，就會給它背後的神明予以沉重打擊。

當然，摧毀一件神器也沒那麼簡單，這裡暫且不談。

透過教會內部的傳送法陣，來到千里之外的坎索城。

傳送後的白光散盡，安一指揉著太陽穴緩解眩暈感，這一側等候多時的人迎了上來。

“安一指先生，伯恩斯聖武士，歡迎你們來到坎索城”

教會當然不會就讓安一指自己來，同行者是陪在他身邊的聖武士。

眼前這人的打扮和地區主教很接近，但年紀要輕一些，大約5o歲上下。

“您好”

安一指打著招呼，而伯恩斯見到那人，頓時臉色變得很難看，他沉聲道